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魔事立如沸汤泼雪，当下立消。
5 。在上述前提下若在能辅以正定有力，则魔躲你都躲不及。但若无上述前提，入魔也速！
假设一个魔按照上述办法做下去会怎样？只要真做，毫无疑义，他将成为菩萨！
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越尘居士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263339764.html
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执我爱、自私自利、世间的琐事、贪嗔痴慢疑这些烦恼。我们嘴里念的是佛，心里念的是魔，实际上念的是魔，不是佛！念魔了又怎么了？念魔了你就入魔了、着魔了，造业了！这样念佛肯定不管用，甚至还有不好的结果。
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达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19250594804.html
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禅修的意义，即是藉由止观法门，助益行者超凡入圣，转识成智，化迷为悟，达到定心、净心、悟心、明心的境界。
【破疑生信】── 何谓走火、入魔？ 有人认为禅修、静坐会走火入魔，因此主张不可学禅、静坐，然事实并非如此；走火入魔多因误随邪知邪见者为师，或观念、方法错误所致，若能了解何谓「走火」、「入魔」，即能破疑生信，不致对禅修、静坐产生误解而心生恐惧。 「走火」属于生理上产生的问题，因修炼安炉炼丹的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471053536.html
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，就要入魔了。”当时我恐怕他入魔，又恐怕他起执着，就随便这样告诉他。究竟他是否破识蕴？是不是与经文的意思相符？我因为那时还都在居士身份，也没去深加考虑，不过姑妄说之而已。后来，刘文化对这件事情，始终也...
倓虚大师
|楞严经|因果|轮回|妄习|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0458414705.html
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灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行经，多平实。千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。
‘觉碍为碍&...
南怀瑾
菩萨|障碍|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1049226649.html
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谓欲火喧心，令失正念正定，不得涅盘，障正菩提。 五、入魔网故。经云此淫欲者，是众魔境界。
次第
菩萨利生，以戒杀为先，因杀生极为违背利生故。自利修行，以戒淫先，因淫念染污净心，障生...
菩提佳林 2006-5-12
|戒淫|淫戒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2206577374.html
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３、业道重故, 若犯邪淫, 不堪入道。 ４、乱静心故。谓欲火喧心, 令失正念正 定, 不得涅槃, 障正菩提。 ５、入魔网故。经云此淫欲者, 是众魔境界。 （三）次第： 菩萨...
忏云法师编
|淫戒|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/23402225848.html
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憨山大師曾經說過這樣的兩句話：「不讀《法華》，不知如來救世之苦心。不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。」的確是這樣的情形，因為《楞嚴經》無法不備，無機不攝，乃是一代法門的精髓，成佛做祖之正印。所以參禪打坐的人，必須要熟讀研究這部經，才明悉五十種陰魔的境界，不會上魔王的圈套。否則，境界認識不清，不管什麽境界來臨，就執著它，便容易入魔境，為魔王眷屬。這是一件十分危險的事！ 不但《楞嚴咒》要背的出來，...
宣化法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374040600.html
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一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。 ‘觉碍为碍’的道理，有句禅宗的话可作为注解，叫作‘悟迹未除’。虽然悟了道，但是，所悟的痕迹自己空不掉，因此而不自在。这种情形叫作...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460846221.html
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追求瑞相，修禅者追求境界，修密者追求神通，都有人魔的可能性。“宁可累劫不悟，不可一日入魔”，修行人要特别警惕。修行应该先修清净心，然后，在此基础上“净念相继，入三摩地”，识本性，证涅槃。无修无证，从修行...
李俊江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520653816.html